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当一个人穿越到异界,最好的莫过于从一个婴儿做起,这样他就有足够的时间来观察这个世界。相比于柏拉图“两脚无毛的动物”的定义,马克思对人的定义应该是更加符合人的社会现实,“人是一切社会关系的总合”。你的父亲、母亲的儿子,你的兄弟姐妹的兄弟姐妹,你的老师的学生……人就是这样从一个动物属性的人,变成了一个社会属性的人。万事总有特例,张无忌就是这样一个特例,他出生之后,他所在的“社会”人太少了,只有三个人——张翠山、殷素素、谢逊。
冰火岛的日子实在是无聊,所以在金庸的笔下数年的时间只能“弹指即过”。好在张无忌是个婴儿,无聊的时候可以睡觉,没有网络的世界,只有这个活法了……
直到张无忌八岁时,谢逊决定教授张无忌武功。
想不到谢逊堂堂金毛狮王,在教授武功之前,也要先叨叨一番。这让张无忌想到了“以前”他打wow的时候,每次开boss之前,那些唠叨个没完的剧情故事。
谢逊首先要说的当然是关于明教的掌故。
明教为东汉末年(公元3世纪中叶)波斯人摩尼(Mānī)所创立,本名摩尼教,摩尼声称自己是佛祖、琐罗亚斯德(拜火教的创始人、初代教主)和耶稣的继承者,也是最后一位先知。摩尼教的主要教义为“二宗三际论”。二宗三际论的二宗是指世界的二个本原,即黑暗与光明、善与恶,三际是指世界发展的三个过程:即初际(过去)、中际(现在)和后(将来)。在唐代,摩尼教通过西域传入中土,在江淮地区流行起来。唐武宗灭佛时,摩尼教开始转入地下,改称明教,并且从此投身于毫无希望的造反或者说是起义运动当中。